sábado, 19 de agosto de 2017

Cuando nadie te defiende en tu Parlamento

Blog católico de Javier Olivares-baionés jubilado-Baiona

Me creo en el derecho y el deber de poner este artículo de Actuall el Brief.  como aviso a navegantes, para que no nos encontremos con los brazos cruzados, esperando el momento de esta barbarie contra los derechos fundamentales de la familia y la libertad ciudadana.
Franja 

¿Qué ocurre cuando la práctica totalidad del arco parlamentario elabora leyes manifiestamente injustas?


La historia de la semana: Cuando nadie te defiende en el Parlamento
Alfonso Basallo | Actuall
Actuall - actuall.com


Como sabrás, los Parlamentos surgen en la Europa medieval para controlar a unos reyes manirrotos. Los representantes de los condados y las ciudades se reunían para fiscalizar las cuentas del Reino y defender sus intereses frente a los soberanos.
A los españoles nos cabe el honor de ser pioneros en esto del parlamentarismo, con las Cortes de León, en 1118, bajo el reinado de Alfonso IX.

La corona leonesa necesitaba ingresos y optó por imponer más cargas fiscales -nihil novum sub sole, Montoro-. Y los representantes de las ciudades -es decir los contribuyentes- exigieron contrapartidas y la facultad de regular los gastos del monarca. Y fue entonces cuando el rey Alfonso convocó la llamada Curia Regia, a la que por primera vez se incorporan los representantes de las ciudades, con voz y voto.

En este sentido, los Parlamentos son el contrapeso frente a las arbitrariedades del poder. ¿Pero qué pasa cuando nuestros teóricos defensores aprueban iniciativas anti-democráticas o que van en contra del interés general? ¿Qué ocurre cuando la práctica totalidad del arco parlamentario elabora leyes manifiestamente injustas?

Houston, tenemos un problema. Como el que nos espera a la vuelta de vacaciones, cuando el Congreso aborde cuatro proyectos que se dan de bofetadas con la democracia y el bien común.

Se trata del proyecto de eutanasia; el de la ley de vientres de alquiler; la ley mordaza LGTB impulsada por Podemos; y las medidas del Pacto de Estado contra la Violencia de Género.

Las cuatro iniciativas se enmascaran en el buenismo, con diferentes excusas.

La eutanasia, con el pretexto de evitar el encarnizamiento y respetar la voluntad del paciente; los vientres de alquiler bajo el disfraz del altruismo; la ley LGTB enarbolando la lucha contra la discriminación a gays, lesbianas y trans;  y el Pacto contra la Violencia de Género con la “sana intención” de reducir las agresiones contra la mujer.

Pero, como te explica Nicolás de Cárdenas en el reportaje que te adelanto como suscriptor de Actuall, https://www.actuall.com/criterio/democracia/las-4-amenazas-que-se-ciernen-sobre-la-familia-y-la-vida-a-la-vuelta-de-vacaciones/ los remedios son peores que la enfermedad.

Los cuatro proyectos son otras tantas amenazas contra la familia, la vida y la libertad; y los cuatro sin excepción vulneran derechos fundamentales consagrados en la Constitución, e incluso la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

La eutanasia atenta contra el derecho a la vida; 

los vientres de alquiler atacan la dignidad inviolable de la persona al convertir a la mujer en mercancía y al reducir al niño a objeto de compra-venta; 

el Pacto de Estado contra la Violencia de Género perpetua una mentira: que la violencia tiene género; criminaliza al varón por el mero hecho de serlo y alimenta la industria de las denuncias falsas con un generoso presupuesto que estará controlado por entidades tan opacas como comunidades autónomas y ayuntamientos y tan poco fiables como los partidos políticos.

Y la ley mordaza LGTB mina tres cimientos básicos del Estado de derecho: 

la igualdad de todos ante la ley -al privilegiar a un colectivo minoritario-; la presunción de inocencia -al convertirnos a todos en homófobos mientras no demostremos lo contrario-; 

y la libertad de expresión -al repescar la censura y los delitos de opinión en la tradición de los marxismos y fascismos, lo que entronca por cierto con el ADN ideológico de un personaje como Pablo Iglesias, discípulo aventajado de Fidel Castro y Nicolás Maduro-.

Hace décadas que no se veían amenazas tan serias para la democracia y la libertad como estos cuatro proyectos.

Y lo más inquietante de todo es que no hay -salvo error u omisión- ni una sola voz discrepante en el Parlamento que vele por los intereses generales. Ni siquiera un Partido Popular, marcado por la indefinición ideológica y el seguidismo frente a la ingeniería social de la izquierda.
Y tampoco hay demasiados medios de comunicación que alerten de estos peligros. 
Actuall es una de esas contadísimas excepciones. 

Es nuestro deber y aquí nos tienes peleando por la libertad. A tu lado.

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sábado, 5 de agosto de 2017

¿Occidente cambia la iglesia por las redes sociales?

Blog católico de Javier Olivares-baionés jubilado-Baiona

La historia de la semana: ¿Occidente cambia la iglesia por las redes sociales?

Alfonso Basallo | Actuall

Recientemente publicábamos en Actuall que cuatro de cada diez personas de todo el mundo se consideran no religiosas: lo que abarca a indiferentes y ateas. Y no sólo en países de larga tradición antirreligiosa y totalitaria como China o República Checa, sino también en países donde existe libertad de credo como Reino Unido.

Facebook, la nueva religión

Lo pintoresco del caso es que, en Occidente,  la gente ha dejado de ir a misa o de bautizar a sus hijos pero tiene una fe ciega en el horóscopo -y no sale de casa sin consultar lo que puede depararle su signo en materia de salud, trabajo y amor, igual que antes no salía del portal sin hacer la señal de la cruz-.

Y gente hecha y derecha, con su master y sus tres idiomas, asegura creer en la reencarnación (¿?) y esa fe entre comillas le lleva a cambiar su vida -o al menos de hábitos alimenticios, y en su menú no entra la ternera y el rabo de toro, sino el rábano cocido y la verdurita sin sal-.

Por no hablar de quienes le rezan a un billete de lotería, con los párpados bien cerrados, con la misma fe con la que sus abuelas se dirigían al cuadro de María Auxiliadora.

Eso la gente madura, los nacidos en los años 60, 70 y 80 de la centuria pasada. Pero ¿y la generación del cambio de siglo? ¿son ateos o más bien tiene una fe cibernética?

Las cifras de crecimiento de la mayor red social (Facebook con 1.860 millones de usuarios) y el nivel de las adicciones al móvil y a la tablet sugieren que buena parte de la juventud de Occidente ha dado con un sucedáneo de creencia con algunas de las características de la religión: capacidad de crear inmensas comunidades por encima de raza, lengua, ideología; sentido de pertenencia a esa comunidad; carácter universal; e incluso cierta ilusión de propiedades taumatúrgicas -por la inmediatez para resolver determinados problemas-.

Lo acaba de decir Mark Zuckerberg, fundador de esa red social, al señalar que la misión de Facebook es similar a la de una iglesia: generar un espacio de unión entre los fieles y proyectar su deseo de un mundo mejor hacia el resto de la sociedad

¿Es eso posible, más allá de la ‘boutade’ marketiniana de quien lo único que pretende es colocar su producto en el mercado? ¿Son los jóvenes ‘feisbuqueros’ o ‘instagrameros’ los fieles de una nueva fe o mejor dicho sucedáneo de fe?

Pablo González de Castejón ha entrevistado a varios especialistas del campo de la sociología, la comunicación o las propias redes y expone sus reflexiones en este reportaje que te adelanto como suscriptor de Actuall



Hay opiniones de todos los gustos desde quienes sí que ven analogías con el cristianismo, como el gurú de internet, Mario Tascón, pionero del periodismo digital español (en El Mundo y El País), hasta un ciber-escéptico como Fernando Sánchez Dragó que fustiga el carácter atomizador y generador de discordia de las redes sociales.

Para nosotros, las redes sociales son -como todo- un arma de doble filo, con fabulosas potencialidades en el mundo de la comunicación, muchas de ellas beneficiosas para la sociedad. Pero con sus riesgos, algunos harto evidentes.

Respecto al reemplazamiento del cristianismo por “religiones sustitutas”… quien mejor lo ha sabido formular es el gran ensayista George Steiner.  Él se refiere, sobre todo al marxismo y al psicoanálisis de Freud, que con su pretensión de totalidad -de querer explicar el sentido de la vida-, han llenado en los últimos dos siglos el vacío dejado en Occidente por la crisis del cristianismo.

El problema es que lo han llenado falsamente, trocando la fe sobrenatural en espejismos que lejos de traer el paraíso en la Tierra han traído infiernos.

Te recomiendo el ensayo de Steiner, de título elocuente Nostalgia del absoluto (133 páginas). Aunque sea un libro de la era de Gutenberg… lo puedes descargar de internet. No todo van a ser inconvenientes.

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 Alfonso Basallo | Actuall












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